从古到今，酒具都是酒文化最原始的载体。有了酒具，饮酒才有诗意。饮酒的佳话中才有了“茂林修竹”和“曲水流觞”的兰亭雅事，才有了“葡萄美酒夜光杯”和“金樽美酒斗十千”的别样情致。

在古井集团“酒趣体系”文创产品中，有这样一套富有诗意的酒具，名为“步步高升”。该酒具在2013年荣获国家专利（专利号：ZL 2012 3 0371562.9）。

“步步高升”酒具分上下两部分组成，在外型上综合了古代酒器“尊”（古同“樽”）和“觚”的造型。上部分以商代酒具“觚”（gū）为基础，下部分以古井贡酒酿造遗址公园的“千年古井”为造型。在古代，不同的酒器代表了不同的等级和文化寓意。

尊，甲骨文的写法，即双手捧着酒（“酒”从“酉”），引申为“尊贵、尊敬”等等，用作酒器则代表主人对客人的敬重之一。上酒盅为圆形，下酒杯为方形，融汇了中国传统文化中“天圆地方”的文化理念，是中国传统文化的精妙之所在。“步步高升”酒具整体蕴意着吉祥如意，传达着对饮者美好的祝福。

“一二三”：从无到有 合于大道

“天下万物生于有，有生于无”。“步步高升”酒具是古井集团董事长梁金辉取道于老子《道德经》中“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲学思想，创造出的专利产品。

“万物生于有，有生于无”。老子的“道”蕴含天地之机，无穷无尽，能容纳天地万物。“步步高升”酒具也是一样，外小中空、一斟一饮、容量极大，永不会满。道有无限包容，能包藏宇宙天地万物；酒有无限包容能容纳人生喜乐悲愁。人也要有无限包容，虚怀若谷、永不自满。

▲“一”到“三”，由“杯”到“盏”。

第一杯，斟满小杯

▲第二杯，小杯换大杯

人与人感情升华。酒本身只有依附于人，才能发生化学反应，才能彰显新的精神。酒的精神无形体、无时空，听起来很玄妙。但是，一杯、两杯、三杯…随着酒的升腾，酒开始温暖我们的身体、融化与周围世界的边界；人与人的陌生慢慢融化消失，心与心的距离也慢慢突破界限，情感慢慢从无到有、由浅入深。

▲第三杯，大杯换酒盏

个人的境界升华。随着酒与人的渐渐交融，人的精神层层递进，慢慢得到升华。酒将人带向过去、未来和远方，由物理世界带至精神世界，以入太一，给人的精神带来新的突破、丰富和升华，实现从“自我”“本我”到“超我”的精神超脱。

“三二一”：由大到小 还原本心

由“一”到“三”，由“杯”到“盏”，是前进；由“三”到“一”，由“盏”到“杯”，是还原本心。还原是饮酒的一个轮回，也是对本心的自我检视。

一轮“步步高升”从小到大依次饮毕，此时再心态归零，还原起点，从大到小续饮三杯。这种还原既是饮酒的一个轮回，也是一种对“本心”的自我检视。

▲由大到小，再饮一回，还原本心

▲第一杯，用酒盏

▲第二杯，酒盏换大杯

▲第三杯，大杯换小杯

杯中检点何事？所思所盼所为。干事创业，惟在本心。前路如果光明坦荡，检视本心，路才会走得更直，走得更正，走得更远；人生如果偶遇波折，检视本心，才会坚定斗志，踏平坎坷成大道，斗罢艰险再出发！

心怀感恩：酒满心诚 从“心”出发

据了解，“步步高升”酒具还是古井感恩文化的体现。酒具下部分的“千年古井”造型，就是要时刻不忘古井的源头，饮“酒”思源，用心感恩，将酒盏置于胸前，躬身表达敬意。

▲将酒盏置于胸前，用“心”感恩

吃水不忘挖井人，幸福生活和美好事业离不开党的领导和人民的支持。古井人用“心”感恩党和政府，感恩伟大祖国，感恩社会各界，感恩消费者。

古井人坚守核心价值观和“做真人，酿美酒，善其身，济天下”的古井价值观，牢记使命与担当，以“”“天人合一”的永恒追求，为人民“贡献美酒”，让百姓“乐享生活”。