闲暇的午后正准备小憩一会，电话响起，朋友相邀喝茶去。说起喝茶，睡意浮去，犹如一澈溪水潺潺从心间流过，爽意就如那秋叶欲乘风归去，搁下电话就匆匆前往。说到品茶，我是一个门外汉，生活中，喜欢与文字游戏，一如那盏浓酽适中的绿茶，一抹茶香瓯中曼舞，独自闭目呷上一口，细细品味个中滋味，却如相逢三五知己胡侃一番。

时下喝茶，讲的是一份心情，讲一份人缘，平常喝茶，大多是在家，一撮与杯相适的绿茶，伴随着黔中的矿泉水沸腾，刹那间沉鱼落雁之美惊展眼前，虽然没有陆羽《茶经》中那天下第一泉、第二泉的口福，也无法让自己在那份意境中放浪形骸，但在袅袅茶意中撩起的是生活的真实与独享之美，今日有朋友相邀，一定会喝出与家中不一样的感觉了，心里便这样想着。鲁迅不是说：有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。想必，今天与朋友相约南明河畔也算一种清福吧！

平时很少进茶馆，对茶馆的选择也没有什么特别之处，除了应有的一种雅致，讲究的是情悦两字，不求所谓的高档，只求不受尘嚣的干扰，清静一角，一盏紫砂，还有那纤瓣洁傲之身，三五知己品尝着那种忙里偷闲的情趣，恰如依山傍水的惬意。黔岭之地，是茶的故乡，在城市间那星罗棋布的茶馆中，更显黔茶的渊源，特别是这闻名于大江南北的“甲秀楼”。说到甲秀楼，她有着和茶的不解之缘，走进茶堂，那百年银杏，名人字画，绝对奇联，缭绕的茶香，无不透着禅茶的机趣。今日和朋友坐在清丽俊逸的南明河畔，身处乔木环翳的林阴下，一处处儒雅生趣的藤椅藤桌旁，茶客三五成群或是二人做伴，轻声细语间拈花浅笑，或独自间啜饮出那份悠闲，刹那间风景无处不在。一盏盖碗茶，一曲高山流水，在烟雨弥漫的水上天，空中楼阁的楼中宇，喝出的不仅是都匀毛尖冲泡出的清香，更多的是那黔岭大地上的历史和文化。虽然入不了古人那飘飘似仙的意境，但南明河畔，喝茶聊天那份虚静之心，却时时让人领略到“茶禅一味”的真谛。

茶，香茗也，细嫩的小叶，天生的洁性，翻云覆手间让古今多少文人骚客缠绵挥洒，禅榻之上又让多少人奇思妙想，在那涤气回肠中总是写满两腋轻风，无不让人惊叹：妙哉，妙哉！说到茶，她与中国的佛教的渊源基本同步，所以古有“禅茶一味”之说，禅茶属于宗教茶艺，也就是说茶中有禅机?茶味禅理。小小的细叶，青碧娇羞，恬静散淡，与世无争，轻声细语，道尽心机。佛教认为“一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川”，从茶点的小足以见大，从煮水的初沸、鼎沸声中，一定会有“法海潮音，随机普应”的感悟。说到禅茶启迪佛性，昭示佛理，自隋唐以来，禅宗的盛世，莫过于禅诗的盛行。说到禅诗，人们就会想起诗坛太斗李白、王维等，“不觉碧山暮，秋云暗几重”，“空山不见人，但闻人语响”等，以文入境，禅风习习。喝茶，喝出的是人生的感悟，读禅诗，读出的是心中的世界。千杯茶映千杯月，万里云托万里天，茶性、茶身、茶语、茶水，将平凡的生活斑斓，将生活琐事涤荡，喝茶，甘润喉管，那一份惬意，那一份平静，就如佛祖的法眼，无处不在。

喜欢喝茶，虽品不出茶的深浅，但却结识了喜欢茶的朋友，这样的朋友虽然没有功利之趋，随缘接物，透着一份旷达洒脱；虽然无法放下世俗的烦恼，但这样的朋友如茶，一两句箴言会让你随处感悟。都说衣要新，人要旧，茶要饮，身要修，今天这样的“清福”泡制出来的不仅是一波清淡雅趣，更是一份友情的长存。记得中国佛教协会的会长赵朴初讲过一句话：“七碗受至味，一壶得真趣，空持百千偈，不如吃茶去”。在这秋天的午后，沐浴在暖阳中，带一份好的心情，放下手中的活，搁置心中的物，给自己一点时间，营造一份闲暇，带着亲人，邀上朋友，喝茶去吧！