早期文明的孕育

在大约前3000年左右，中东地区出现了众多早期文明，其中最著名的是苏美尔、埃及和赫梯。这些文明都有着自己的宗教信仰体系，但它们之间存在着文化交流和影响。在这个时期，一群被称为闪米特人的民族开始在此区域活动，他们是后来的亚伯拉罕诸族祖先，包括犹太人。

亚伯拉罕时代的转变

传说中的亚伯拉罕是一位来自乌尔的一位商人，他由于不满当地宗教仪式，因此选择离开并寻找一个新的地方来崇拜上帝。随后，他迁移到了哈兰，并在那里建立了一座祀庙。这段历史标志着犹太人的宗教信仰由神秘崇拜向一神论转变，也是犹太人与其他周边国家区分开来的重要里程碑。

摩西法典的颁布

在公元前13世纪左右，摩西领导了以色列十二支派从埃及奴役之地逃离，这个过程被称作出埃及。摩西接收了上帝给予他十条戒律，并将其记录下来，这些戒律成为后来《圣经》中的第一部法律书籍，即《出埃及记》、《利未记》和《民数记》的组成部分。这些法典奠定了犹太法律体系的基础，对后来的基督徒和伊斯兰教也产生了深远影响。

犹太国王时期

从公元前1025年到公元前586年，大约持续600多年的时间里，以色列实现了短暂的政治统一。在这期间，有许多著名君主，如大卫王，他创立耶路撒冷作为首都，并开始建造神殿；所罗门王则完成并扩建神殿，使其成为一个繁荣昌盛的地方。但随后的内战以及外患，最终导致以色列分裂成北方（以色列）的十支派和南方（猶大）的两个支派，在公元前586年，被巴比伦帝国灭亡。

巴比伦囚难与复兴

随着耶路撒冷被破坏，那些被俘虏的人们，被强迫搬到巴比伦居住。这段时期，被称为“巴比伦囚难”，对于犹太人的精神生活产生了一定的影响，因为他们失去了自己的国家，但保留下了一种对返回故土的情感渴望。而且，在这一时期，希勒勒提书士如但以理等仍然坚持他们对上帝忠诚，从而使得 犹太人民保持希望不熄，最终促成了回归土地的心愿。

希腊-罗马统治与末日审判思想形成

到了希腊化时代，当塞琉古朝廷控制整个地区时，与希腊文化融合带来了新的知识潮流，而同时也引入了一些异端学说，如托勒密主义，对于那时候的一些哲学家来说，它们似乎挑战甚至否定旧有的宗教观念。而到了罗马统治期间，由于不断遭受迫害，加之对未来世界末日审判现象越发关注，不仅加剧了末日预言者的出现，还促进了解放运动，比如第二次圣殿毁灭事件之后，以玛卡比家族领导反抗成功重建圣殿的事迹，是现代正义概念的一个重要体现。此外，该阶段也是新 testament(新约) 的写作背景之一，它描绘了一场关于救赎与启示的大型戏剧故事，为基督教提供了解释人类救赎问题的手段。

中世纪至近现代：散落世界各地的地盘生存状态

自中世纪起直至近现代，犹太社区分布在全欧洲乃至世界各地。大多数时候，他们处于社会边缘或受压迫状态。一方面，他们面临基督徒社会中普遍存在的歧视、排斥和驱逐；另一方面，他们通过维护自己独特文化、语言以及精细复杂的地域组织制度，以及参与商业活动等手段试图保护自己的身份认同并适应外界环境。此外，不断发生的地缘政治变化，如黑死病爆发后的清洗行动，或是在17世纪波兰眼镜蛇巷事件中遭遇屠杀，都极大程度上改变甚至摧毁原本稳定的社区结构，为19世纪晚期移民浪潮埋下伏笔。