在古代，葡萄酒已经成为中国女性的重要饮品之一，而这杯酒中蕴含的不仅是深厚的文化内涵，还折射出那个时代社会历史发展的痕迹。我们可以追溯到距今三千多年的殷末时期，那时候没有“酒”字，人们用“酉”来表示，不从水。不同的地理位置，酉字也略有差异。
《江统·酒诰》中记载了酒的发明：“酒之所兴，肇自上皇；或云仪狄，一曰杜康。”据此，我们知道最初的 酒是由帝女令仪狄制作，她被认为是夏初时期的人物。而关于仪狄是否为男性还是女性，有不同的说法，但大多数学者认为她是一个女性。
在古代，将最高级别的祭祀用的 酒称作“女酒”，可能与当时男女分工有关。在《周礼·天官》中提到，“女酒三十人”和“奚三百人”，这里指的是掌管造 酒业的女人和奴隶。
1987年5月28日，《光明日报》报道了一件五千年前发现的一座受祭神灵庙宇，这里的祭坛献给的是一个女神，从这些传说中，我们可以看出古代中国与女性之间与葡萄酒的情感纽带。
在中国文化中，并不是有一个直接对应于希腊罗马中的“酒神”的角色，而更多地提及的是名为屈原的小小仙子，他以其诗歌著称，在《楚辞》中被描述为山鬼形象，与巴库斯相似。汉代则是中国葡萄和葡萄 酒文化发展的一个重要阶段，当时贵族妇女也是饮用这种美味佳肴的一部分，如班婕妤，她曾写下一首流传至今的话语：“酌羽觞兮销忧。”
因此，无论是在历史上的发明、文化意义还是个人生活中的享受方面，葡萄 酒都与女性存在着密切联系。这正如今天一样，在美国红色的风格下，这种联系依然延续着。
