犹太复国主义运动，简称 Zionism，是一场旨在建立一个犹太国家的政治和社会运动。这个概念源于19世纪末，对于犹太人来说，生活在外国土地上的情况日益严峻。这种压力和不安全感促使了一些有远见的犹太知识分子开始思考一个问题：是否存在一种方式来确保 犹太民族的未来，不必依赖他人的恩赐或保护？
当然，这个问题并非新鲜事物。在早期的《圣经》中，我们就可以找到关于“回归之地”的故事——即回归上帝选择给予他们的地球，即古代以色列地区。但是，在那个时代，这种想法更多的是宗教信仰的一部分，而不是现代意义上的政治行动。
直到19世纪末，当欧洲大陆爆发了反犹行为（如血腥星期五），当时世界各地对待犹太人的态度变得更加恶劣时，一种新的意识形态开始崛起。这就是所谓的“民族主义”思想，它强调每个民族都应该拥有自己的国家，以便能够自主管理自己的事务，并为其成员提供安全保障。
这股潮流中的第一位重要人物是西门·本·乔希菲（Simha ben Joseph of Vorka），他在18世年提出过类似的观点，但他的思想没有广泛传播。而真正推动这一理念走向前台的是德国医生西奥多·赫尔佐格（Theodor Herzl）。
赫尔佐格最著名的小说《天方夜谭》（Altneuland）讲述了一个梦幻般的地方，那里是一个由所有不同背景的人共同居住、平等相待、自由发展的地方。这本书深刻影响了很多读者，使得复国主义成为公众讨论的话题。1897年，他召集了第一个国际 Zionist大会，该大会确定了复国主义运动的基本原则：创建一个可供所有 犹太人作为避难所和栖身之处的地方。
然而，虽然这个想法得到了一定的支持，但实现这一目标并不容易。一方面，许多欧洲国家对于建立新的犹太国家持怀疑甚至反对态度；另一方面，就连那些支持此议案的人们也面临着内部矛盾，因为如何确保新建国家将是一个开放且包容性的社会，以及如何处理现存社区之间可能出现的问题，都成为了挑战。
1917年的巴勒斯坦宣言为这个目标开辟了道路。这份声明表明英国政府愿意支持创建一个“全国性自治实体”，这是历史上的转折点，因为它意味着国际社会第一次正式承认创建 犫塔 的可能性。此后几十年间，一系列事件，如二战期间纳粉集中营的大屠杀，以及随后成立的一个独立 国家，以色列，将这些计划付诸实践。
今天，在全球化背景下，对于如何保持文化独特性而又融入国际社会仍然是摆在以色列面前的重要课题。不过，无论怎样变化，其核心追求——寻找与其他人类共享地球资源并尊重彼此差异的心灵家园——始终未变，为我们提醒着这样一种道理：无论何时何地，每个人都是有尊严、有权利去寻找属于自己的安宁与希望之地。
