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五树进宅俗语五树进宅人穷家败是什么意思有何道理

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  • 1、俗语:“五树进宅,人穷家败”是什么意思?有何道理?
  • 2、“五树进宅,人穷家败”,指的是哪五种树?
  • 3、古语:五树进宅,人穷家败,其中“五树”指的是什么?
  • 4、俗语“五树进宅,人穷家败”,是何意?

俗语:“五树进宅,人穷家败”是什么意思?有何道理? (一)

俗语所说的“五树进宅,人穷家败”其实就是指在古人眼中被视为“不吉利”的五种树木。古人对“风水”一说有着很多的讲究,比如如何布置格局,房屋如何搭前扰绝建,就连死后选择埋葬的地方都有一定的规矩和说法。不论是王公贵族还是平民百姓,都对此说法十分的信奉。

首先松树和柏树不能进宅,因为很多墓地、陵园之内,都种植松柏,而且很多墓碑上,也常常写着“松柏常青”的字眼。古人觉得,松柏会让人联想起阴森之感,因此被列为“五树”之中。毕竟生死是人生大事,而松柏经常和这些挂钩,不免让人心生忌讳。

第三种树是桑树。桑树其实早有人种植,据说在三皇五李物帝时期,华夏人民就有种植桑树的记录。桑树为什么成为“五树”之内呢,其实究其原因,还是因为谐音字惹的祸。桑树的“桑”通“丧”,给人的感觉就是在办丧事,听起来也是十分的不吉利,古人自然不愿意去触碰这个霉头了。

第四种树是梨树,梨树其实和桑树的道理一样,都是谐音字才使人们敬而远之。“梨”通“离”,有着离别之意,而中国人向来讲究团团圆圆,家人希望团聚,夫妻希望团圆,而“梨”总是带有一种伤感。

最后一种树是槐树。槐树的“槐”,是一个木字旁加上一个“鬼”字,而这种文字构造,民间认为槐树有“鬼”,最不吉利。我们经常在电视剧中看到几只小鬼被法师追击,最后小鬼只要逃到了槐树之内,法师要费好大的力气才能捉到它们。

综上所述,可以看出“五树进宅,人穷家败”是古人的经验之谈,慧姿而且这句俗语带有一定的封建色彩,这和古人的思想和生活状态有关。那个时候古人的生活没有现在这么发达,他们有渴望无限的接近大自然,但是很多事情无法用科学解释,于是就借着神灵鬼怪之说进行解读。

“五树进宅,人穷家败”,指的是哪五种树? (二)

第一种树:桑树。

虽然桑树在不少地方是增加收入的一锋尺物种植物,但是在过去桑树是不宜种在院子里的。因为“桑”字的谐音是“丧”,如果把桑树种在自家院子里,这非常的不吉利。所以,大家都会刻意避开。

第二种树:槐树。

古代人比较迷信,在自家院子里种树也想要讨个好彩头。而“槐”字因为半边是个“鬼”字,也被认为是不吉利的。老人家认为如果把槐树种在自家的院子里,那么阴气很重,会惹来小鬼头。

再者,因为槐树的叶子很大,当风吹过的时候会发生哗啦啦的声响,晚上听到这样的声响会让人瘆得慌,所以大家都不爱种植槐树。

第三种树:柳树。

万条垂下绿丝绦,本来柳树是很美的,那为什么也不能种在院子里呢?这是因为柳树到了春天时期就会出银液现柳絮到处乱飞的情况,一旦吸入鼻腔内,也是一件很麻烦的事情,对身体健康不利。

再者,“柳”和“流”是谐音,如果在家里种了柳树,那么钱财就留不住了,总是会不断地流失掉。

第四种树:柏树。

柏树又被称为是“常青树”,通常都是种植在墓穴旁边。所以,这种树在根本就没有人种植在自家的院子里,会让人困枝感觉非常的晦气。

第五种树:杨树。

不在院子里种植杨树的其中一个原因和柳树相似,杨树也会产生杨絮,进入身体中就会影响到呼吸道,因此不适合种植在家里。另外,还有些认为种植了杨树家里的女人就很容易水性杨花。

这五种树里很多不种植的原因都与不好的寓意有关系,古人很讲究风水,种树也希望能够讨个好彩头,不好的寓意自然就不想要种植了,害怕给家里带来不幸。

古语:五树进宅,人穷家败,其中“五树”指的是什么? (三)

中国是一个很浪漫的国家,总是会给一些事物赋予特殊的寓意,比如“岁寒三友”松竹梅,比如菊的隐逸,牡丹的富贵,比如莲的出淤泥而不染。

自古以来,文人墨客对于这些植物的咏叹不计其数,他们用优美的文字使这些原本平凡的植物变得鲜活有魅力,备受人们的喜爱。然而,当这些“野生”的植物搬到家中,那可就另当别论了。

不能入宅的五种树

在中国,有句老话叫“五树进宅,人穷家败”。顾名思义,有五种树,只要种在家里,那便会让家衰败,人穷苦。听起来很玄学,然而在古代的中国和如今的农村,大家对这种说法还是心存敬畏。

那究竟是什么样的五种树,竟可以决定一个家的兴衰呢?

“桑松柳梨柏,不进王府宅”,这五种不能进宅之树便是桑树、松树、柏树、梨树、柳树。还有另外一种说法中,把柳树换成了槐树。可能很多人会觉得奇怪,松柏不是最常被诗人画家咏叹的高洁之树吗?柳树不是谐音“留”来表送别相思的吗?怎么在此处就变成了不祥之树呢?这其中除了“谐音梗”,还有一些其他的寓意。

五树的寓意

1.松柏

岁寒三友”之松柏,文人画家对其诸多赞美,在北方的路边做兆,你很容易看到松柏树,甚至在一些地方,松柏直接作为了行道树分列道路两边,然而,松柏最常出现的场合,还是在陵园,以及墓地。

人们借着松柏四季常青的属性,来祈求先祖世代保佑后世子孙,庄严肃穆,又不由让人心生敬畏和一丝丝的恐惧,也正是因为如此,人们都觉得松柏理应长在墓旁,种在家中会不吉利,甚至会招致灾祸,使得家中有人离世。

除此之外,松柏类树木会散发油脂味,又易燃,种在家里容易造成安全隐患,自然不是最优选。当然,现在也有一些小盆景会引松柏入景,这就另当别论了。

2.桑梨

想必大家都听说过,梨不可以分着吃,因为“不能分离”,而在家中不能种梨树,也是因为这个原因。梨是“离”的谐音,中国自古以来就爱团圆,一家人齐齐整整和和美美才是最重要的事情,自然不能种梨树。

而桑树与梨树同理,桑谐音“丧”,种在家中那便是“开门见丧”,极为晦气,是万不能留的。

当然,这些谐音梗毫无科学依据,但是,人总是不愿触霉头的,自古流传下来,也算是一种文化了。

3.柳树

说起柳树的不详之处,主要在其姿态。因为柳树常长在河边,柳枝低垂,因此被大家认为其难有出头之日,所以很少有人把柳树种在家里。而从现实的角度来讲,柳絮纷飞的时节,美则美矣,实在是太难打扫,可能还会让一些过敏体质和患有鼻炎的人痛苦不堪。

4.槐树

另一种说法当中的槐树,其实也与植物本身无关,它的不详是因为字形

中国讲究阴阳之说,而槐树的“槐”字,左边是木,右边是鬼,因此被解释为木旁有鬼,是为“招鬼之树”,槐树属阴,若房子没有足够的阳气平衡,自然会导致“阴盛阳衰”,对家中不利。当然,子不语怪力乱神,建国之后动物都不可以成精,更何况是鬼神之说呢。

另外,槐树在有些地方也被看作是吉祥之树,所谓“家中有槐,升官发财”,由此可见,这五树不能入宅之说,也不太能站得住脚了。

说到这里,不得不为我们的祖先的智慧和想象力折服,谐音梗,拆字梗,为了求得好彩头,也是煞费苦心,自古以来,人们好像都喜欢在时运不济的时候找一些精神寄托,聊以慰藉,或是将一切的不顺归为运气,所以就想出了各种办法来“转运”,以至于在庭院里种棵树都颇多讲究,只怕触了霉头,再栽更多的跟头。

然而,无论采用多少方法来求福气,求好运,最终都要回到生活本身,脚踏实地。

适合庭院种植的树

如今,大城市里高楼林立,城市绿化也有专门的团队设计,但是在现在的农村或者是一些比较小的城镇里,大家还是更愿意建一座小院落,在院子里种种树,养养花,而这种树的讲究,除了一些比较玄学的说法之外,更重要的还是从科学的角度出发,考虑庭院的整体结构,根据庭院布局来配以各种植物、树木,以求达到与大自然的融合

独门独户的院落楼层都不会太高,因此采纯察租光变得尤为重要,种一些高大的树木显然与整体不协调,还会影响到家中的光线。因此,庭院种植树木,还是以低矮树种为主,并且为保证安全,防止小孩无意中的触碰受伤,家中不宜种植有毒有刺的植物,最好也不要种植柳树这类会没塌飘絮的树种,或是其他会落果的植株,防止砸伤家人,也搞得庭院杂乱不堪。

因地制宜,选择当地树种最为合适,当然,如果能适当地再配一些山石、盆景做点缀,那就更为完美了。

五树不能入宅之说,听来确实有趣,从古到今的谐音梗,也让我们像是更贴近了古人,这些说法可能看似毫无道理,但是用今天的眼光来看,这种比较高大的树木也确实不宜种在家中,只是当时用迷信的方式来解释,还是添上了一层神秘和玄幻的色彩,让人不太容易接受,只当听个新鲜就过去了。

只靠种树不会带给你好运,“种错了树”也不会让你陷入险境,俗语的流传是我们文化的积淀,这其中有经验的积累,也有迷信的成分,我们要做的便是用辩证的眼光来看待不盲目迷信,也不全盘推翻。

俗语“五树进宅,人穷家败”,是何意? (四)

在传统乡村,很多村民的家中如果具备独门独院的条件,就会在自己家院子里种植一些树木,此外,在封建社会,士大夫更会在自家的院落里种植一些较为考究的植物来做点缀,不过,对于植物的种植,有很多讲究,比如这句话就是典型:五树进宅,人穷家败。

在过去,由于科学不比当代发达,所以人们免不得迷信。从皇帝到平民,都对风水学说十分迷信:比如过去皇帝的陵墓,就是按照风水格局修建的。平民百姓对风水的讲究当然没有皇帝、贵族那样精致,因此,平民视角的“风水”,其实就是把不吉利的东西拒之门外,所谓不吉利的东芦没洞西有很多,上文的俗语,其实就是指寓意不吉祥的五种树木。

所谓“五树进宅”的中的“五树”,指的就是在风水中被视为不吉利的五种树木陪枯。这五种树木,前两者指的是松树和柏树。细心的朋友会发现,很多墓地的墓碑上都存在“松柏长青”这些字样,很多公墓、陵园都种植松树和柏树。这种习俗让古人觉得:既然松柏这种树木频繁出现在墓地里面,就不该出现在寻常人家的院落里,并且,墓地总会让人联想到不吉祥和阴森恐怖,因此,松柏也成为不吉利树木的典范之一。

第三种指的是“桑树”。传说在三皇五帝的年代,华夏人就有种植桑树的技能,并且桑树间接为人们提供服饰。不过,桑树虽然为人们的生活立下了汗马功劳,但因为名字太过难听,因此也不被人们待见。因为“桑树”的谐音,会让人理解成伤害,丧事儿,所以,桑树成为不吉利的树木之一。

第四种则是梨树。梨树的不吉利,在于谐音让人想到分离。最末是槐树,因为槐树里面藏着鬼,被视为不吉利——近年来,有的灵异类网络小说时常存在这样的梗:那就是法师追击小鬼,而小鬼只要逃到槐树里,法师再想缉拿,就要费很大力气。至于“人穷家败”,则是指上文说的五种树木,如果种在自己家的院子里,必然会导致家道败落、个人受穷,毕竟开门见凶在古人的观念中是不允许存在的。

当然,其实察含即便是在古代,古人对这种说法也并非全然迷信:比如说在有的地区,就有乡民喜欢在院子里种几棵梨树,只为梨树成熟的时候,吃水果可以方便。虽然松柏给人不吉利的感觉,但是古代的文人雅士,则非常喜欢绘“岁寒三友”(里面有松树)题材的绘画,这些都说明,古代的开明之辈对这些禁忌也只是奉为笑谈。

作为今天的我们更应该知道,一个个人的发展,一个家庭的前景好坏,绝对不取决于院子里种了什么树木。而“五树进宅”会带来不幸的说法早已成为历史:松树盆栽曾经在市场上风靡一时,市场是理性且诚实地,也从侧面证明了古人认知的局限。

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