中国茶文化积厚流光，此中又以宋朝非常为繁华。其时颇具名誉的审安白叟把常备的茶具绘成《茶具图赞》，又称“十二师傅”，并按宋时官制冠以职称，赐以名、字、号，活泼地反应出宋朝社会对茶具的宠爱和对茶具效能、特色的评估。本日，咱们一路来看看“十二师傅”有哪些，源于哪里，又有甚么好处？1、茶炉：韦鸿胪 名文鼎
中国茶文化积厚流光，此中又以宋朝非常为繁华。
其时颇具名誉的审安白叟把常备的茶具绘成《茶具图赞》，又称“十二师傅”，并按宋时官制冠以职称，赐以名、字、号，活泼地反应出宋朝社会对茶具的宠爱和对茶具效能、特色的评估。
本日，咱们一路来看看“十二师傅”有哪些，源于哪里，又有甚么好处？
1、茶炉：韦鸿胪
名文鼎，字景旸，号四窗闲叟
韦鸿胪指的是炙茶用的烘茶炉。
传统竹简多用“韦编”，“韦”指由竹器制成；“鸿胪”为掌朝祝贺吊之官，与“烘炉”音近。“火鼎”和“景旸”，显露它是生火的茶炉；“四窗间叟”显露四围满布孔隙。
2、茶臼：木待制
名利济，字忘机，号隔竹居人
木待制指的是捣茶用的茶臼。
“木”显露是木成品；“待制”为典守文物之官职，表待碾磨之意。碎茶以利碾磨之用，故名“利济”；茶臼中空，则“忘机”；茶臼与茶焙老是同时应用，故号“隔竹居人”。
3、茶碾：金法曹
名轹古、研古，字元锴、仲铿，号和琴师傅
金法曹指的是碾茶用的茶碾。
“金”显露用金属制成，“法曹”是法律构造，爵以 “法曹”，是由于曹、槽同音。其名“研古”、“轹古”，取义于碾轮的碾轧；其字“元锴”，喻铁制圆碾轮，又字“仲铿”，取义碾茶声，因此其号有“和琴师傅”。
4、茶磨：石转运
名凿齿，字遄行，号香屋隐君
石转运指的是磨茶用的茶磨。
“石”显露用石凿成，“转运”是宋朝财产的主座，从字面上看有曲折运转直意。磨必有齿，故“凿齿”；磨一直扭转，故以“遄行”为字；香茶出自石磨，故号“香屋隐君”。
5、水瓢： 胡员外
名独一，字宗许，号贮月仙翁
胡员外指的是量水用的水瓢。
“胡”显露由葫芦制成，“员外”是员外郎的略称，葫芦乃圆形，“员外”谐音其形。水瓢是帮助茶具，却全力全力，获得了世人允许，故名“独一”，字“宗许”（谐音众许）；用瓢在月下打水，月映瓢中，好似贮月而归，故号“贮月仙翁”。
6、茶筛：罗枢密
名如果药，字传师，号思隐寮长
罗枢密指的是筛茶用的茶筛。
“罗”评释筛网有罗绢敷成，“枢密使”是执掌军事的非常员，与“疏密”谐音，和筛子特性相合。茶罗犹如要塞普通分道，“要”谐音“药”，故名“如果药”；茶罗挑选大小，正如西席，故字“傅师”；茶罗为细筛，能过着方能成茶，犹如寮长，又号“思隐寮长”。
7、茶帚：宗从事
名子弗，字不遗，号扫云溪友
宗从事指的是清茶用的茶帚。
“宗”显露用宗丝制成，“从事”乃帮手州官之吏，而茶帚亦为帮助器具，故名“从事”。茶帚用以拂扫茶粉、茶末，聚其散落，故名“子弗”、字“不遗”、号“扫云溪友”。
8、盏托：漆雕秘阁
名承之，字易持，号古台白叟
漆雕秘阁指的是盛茶末用的盏托。
“漆雕”评释外形甚美，也显露有两个器具，“秘阁”为君主藏书之地，宋朝有“直秘阁”之官职，这里有茶托承持茶盏，利便端用，故名“承之”，字“易持”，号“古台白叟”。
9、茶盏：陶宝文
名去越，字自厚，号兔园上客
陶宝文指的是品茗用的茶盏。
“陶”评释有陶瓷做成，“宝文”指宝文阁，盏、托配套，托为秘阁，则盏当为宝文。“去越”是舍越窑而用建窑；“因建窑盏“其坯微厚，故字“自厚”；建盏“纹如兔毫”， 因号“兔园上客”。
10、汤瓶：汤提点
名发新，字一鸣，号温谷遗老
汤提点指的是注汤用的汤瓶。
“汤”既热水，“提点”为官名，含“提举点检”之意，是说汤瓶可用以提而点茶。汤瓶盛以新泉流水，故名“发新”；煮水候汤，汤响松风，故字“一鸣”；瓶盛热水，故号“温谷遗老”。
11、茶筅：竺副帅
名善调，字希点，号雪涛令郎
竺副帅指的是调沸茶汤用的茶筅。
“竺”评释用竹制成，茶筅合营汤瓶点茶，用于击拂，故称“副帅”。茶筅于茶盏内击拂，泛起浩繁茶沫，光彩如雪，精密如波澜，故名“善调”，字“希点”，号“雪涛令郎”。
12、茶巾：司职方
名成式，字如素，号洁斋居士
司职方指提洁净茶具用的茶巾。
“司”评释为丝织品，“职方”是担当舆图与四方的官名，借指茶巾是方形。擦“拭”与“式”同音，故名“成式”；又因其素朴，故字“如素”；茶巾供洁净茶具用，故号“洁斋居士”。
“十二师傅”恰到好处地将宋朝茶具的好处与礼节规制接洽到了一路，使茶成为一种承载文明的象征象征，宋人对器物的格物致知精力亦从中尽现。
宋人总能从通常闲事里，找到兴趣，寻回本真，到达平平至极的美。
茶化横跨了数千年，深深扎根在中原文明的膏壤里，飘着怪异幽香，承载着中华民族骨子里酷爱生存的精力，俭省，清雅。
茶与生存，从古至今，关系密切。
竟日繁忙的咱们，也该学学宋人的生存立场，无意惺忪，非常热心，品一杯茶，读一卷书，当真活在当下的每一天。
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